像我这样的爱国者（下）
　　和菜头
　　
　　
　　有人说过，一个人年过三十如果还是个愤青，不是智力上有问题，就是道德上有问题。到今年十一月五日，我就满三十三岁了。不好意思腆着脸继续站在愤青 的队伍里，但是我可以毫无愧色地站在爱国者的队伍里。《南方周末》所提的问题难度很大，因为需要回答者分清楚对应土地和人民的“country”和对应政 府和政权的“state”。中文是何等贫乏，以至于两个根本不相关的概念可以用一个词来表现。很容易针对“我为国*家”用“Country”的概念回答，而 对于“国*家为我”则切换为“State”的概念。而我的回答却以一贯之，没有这种概念上的混淆。
　　
　　对于我这样的人来说，没有所谓“国*家”，但是有“中国”。鲁迅先生早就写过：城头变幻大王旗。国*家会有很多种名字，国号会发生变更。它可以是中华民 国，也可以是中华人民共和国。和唐诗宋词相比，和秦时明月汉时关相比，国*家的概念实在是太短暂了。要我奉任何国号为正朔很难，长江黄河知道什么国号？但是 所有中国人无论身在何处，加入何种国籍，一样承认长江黄河是母亲河，一样因为十几个世界前的中文字而振奋或者流泪，这就是中国。我爱作为历史概念的中国， 我爱作为地理概念的中国，我爱作为文化概念的中国。就像我不承认什么麻雀是国鸟，但是我承认迷彩服是国服一样，我爱所有能够背诵“床前明月光”的人们，我 爱所有能写方块字的人们，和在这块土地上流着汗啃着土的所有人。当最后一个能书写中文的人逝去，当最后一个过春节中秋清明的人逝去，中国就不复存在了。在 这个意义上，无论是以“十一”或者“双十”为所谓“国庆”，难道不是一种狂妄么？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
　　
　　要接受一个作为“state”的国*家完全是种不得已，无论“state”怎么做，它永远不可能是“country”。它只是一个随时消极怠工的懒 汉，一个随时随地可能贪污税款的盗贼，一个稍不留神就尾大不掉的奴才，一个前往末日山路上的“咕噜”。所以对它不可能有任何好脸嘴，任何时候都应该带上鞭 子，确保它行在正确的路上，没有太多私心杂念。对于“state”，我永远没有赞歌，永远没有感激涕零。从历史上看，它本应该做好，而太多时候它做得其实 并不好。那么，凭什么问我：你为国*家做了什么？这个问题只应该是：国*家为我做了什么？要想让我表示自己的谦卑，问题就应该是：你为中国做了什么？而谁能以 中国自居？我对中国负责，但是我不对国*家负责，而且应该是国*家向我交待做了些什么。
　　
　　我并不是为了国*家而纳税，也不是为了国*家而守法。国*家的荣耀披不到我的身上，但我每分钟都在承担国*家的过错。我依然认为我是个爱国者，只是我不会去 挥舞旗帜，不会经常热泪盈眶，不会动不动就义愤填膺。对不起，我不会唱赞歌，但是我觉得一个小童能横平竖直地写中文胜过冲进火场抢救公务，我以为一个情人 间忘情的热吻意义超过GDP八点零。每一家人都能有一个阳台，每个阳台都能种一盆花，这就是我理解中的爱国主义。

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